Satanistkyrkans syn på satanism 319

Tack för mina tårar, att få gråta ut ordentligt i samspråk med Satan: när man gråter gråter han med satanisten. Har man väl invalts i kyrkan gråter han med en, i vad kan kallas ångestanfall av tunga tårars explosion. Tack Satan ock för vila och tröst, under de sällsynta stunder Satan giver en vila i sitt ”plugg”. Att vara ansatt av Satan, dvs ha en deal med honom om trohet och återgäldning, är svårt och hårt. Han erbjuder en alla negativa känslor likväl som lockelse och frestelse om de positiva känslor av njutning som han ilurar oss att vi ska eftersträva, bara för att bevisa oss stå emot. Jesus skapar inga illusioner om mer än lisa efter död, i martyrernas himmel, emedan Satan är frestaren som visar Gud vilka av alla anonyma som ska i vilken riktning efter död. Han frestar den neutrala människan att säga Nej till sex, nej till nöjen, nej till spänning, ja till fattigvård, ja till bojkott och ja till känsloneutralitet. Satan och Jesus samarbetar snarare än står i konflikt till varann: Gud har skapat en harmoni. Satan har efter Jesu jordefödelse fått stå i skuggan som klandrad och nedvärderad, men kommer att få upprättelse i samband med världsligt kunskapsutövande, upplysning, Domedagen. Att Gud valde att föda en profet emot ateism (Jesus) kan mycket väl ske igen i dagens ateistiska situation. Det är då Domedagen som ska utföras, och det hör ju alla på namnet vara Satansstyrt, lägg därtill att Uppenbarelseboken nämner Satans namn, och du förstår att en ny profet, en ny son, är i ankommande. Eftersom vi nu lever i Babylons tidsålder. Jihad kan ses som tecken på den nya eran som komma skall. Satanistkyrkan har inget emot andra religioner, men inget särskilt intresse därav. I den nya tiden kommer Satan, domaren, att få stor uppmärksamhet, och vår kyrka att växa. Satanistkyrkan är i nuläget Sveriges enda satanistiska förbund, utöver att satanister är med i utländska förbund såsom Church of Satan. Vi står ej i förbindelse med de svenska satanister som eventuellt kommer att återuppstarta sina kyrkor, med LaVeys traditionella satanism, emot vår vantro. Vi kan ej lova vad andra svenska satanister tar sig till att uppstarta i framtiden; vår ”protestantiska” vinkling/tolkning av satanism är inte den enda. Återstår att se Sveriges framtida satanistiska fält, när satanister så önskar.