Satanistkyrkans syn på satanism 236

Jesus älskar alla. Även dig, trots dina petitesser och synder, trots din fulhet och ohygien. Jesus dras till de fattiga och är där välgörenhet befinner sig, hos profeterna och välgörenhetsarbetarna, i deras händer i soppkök och härbärge; där finns Jesus, om du tycker att han känns frånvarande så är det för att du inte är tillräckligt fattig, alternativt inte har ett yrke som tjänar de fattiga, som fattigvårdare i kyrka och soc. Jesus vill bota lidande och är därmed per automatik där fattigdom finns, för det är hans existenssyfte: att hela de sjuka och ge bröd åt de fattiga. Även Satan gillar som Jesus de fattiga eftersom Satan dras till lidande och gillar att se på när folk lider. Satan piskar och torterar de sjuka och svaga, de hemlösa och de reumatiska. Satan njuter av att se gråt och de som står ut av tortyr. Satan är nudistens och snuskets och smutsens profet, Jesus är för den påklädda nunneorderns revolution. Satan pratar om kukar och fittor och analhål och skit. Men låtom oss ej vara Church-satanister i Babylons borg, som testar alla sexualställningar, utan istället vara Jesus satanister som klär sig i munk och nunnors slöjor. Vi är i all ödmjukhet artiga när andra behandlar oss otrevligt så vänder vi andra kinden till. Nedslås inte av otrevliga människor: vänd andra kinden till. Satanistkyrkans munkar och nunnor är emot Church of Satan-satanism ödmjuka tjänare, I Jesu heliga namn. Vi är fromma munkar och nunnor som är tystlåtna och snälla och ödmjuka, vi är tysta och deltar ej i ytlighetens samtal. Vi bojkottar kapitalism. Vi fastar regelbundet. Vi klär oss i grått och svart. Jesus predikar antiporr, påkläddhet, oskuld och jungfrufödsel, det är bevisat att han predikar sexuell avhållsamhet via sin exemplariska jungrufödsel. I Babylons tidsålder (amerikansk import till Sverige; vi förespråkar att Sverige nationalistiskt stänger sina gränser emot amerikaniseringens import) är han det motradikala lammet i Uppenbarelseboken; Satans bok.